Метка: Медитация

Рубрики
Астрология Взаимоотношения

Уроки Марса

Знание астрологии дает ключ к преодолению различных жизненных проблем и к развитию личности.

Известно, что черты характера, присущие конкретному человеку, можно увязать с теми или иными планетными влияниями. Но само по себе такое знание не имеет большой ценности, куда важнее понимать, как его использовать для собственной трансформации.

Сейчас я хотел бы поговорить на тему влияния Марса — планеты, связанной с конфликтами и войнами. Несмотря на то что большинство из нас в своей повседневной жизни напрямую не имеет отношения к военным действиям — дуэли, как известно, запретили уже давно, тем не менее, в арсенале многих из нас остается другое оружие, эмоционального толка. И вот здесь есть область для работы над собой.

Итак, разберемся, что это за планета такая — Марс?

Марс символизирует такие качества, как решительность, воля, отвага, смелость. Он связан с энергичными и активными действиями. Марс покровительствует военным и полицейским. Как известно, в греческой мифологии Марс — бог войны.

Это, несомненно, мужская и огненная планета — в том плане, что качества ее больше характерны для мужчин. Марс дает независимость, уверенность в себе, помогает действовать, осуществлять задуманное, доводить дело до конца.

Марс связан с технологиями (механизмами), вооружением.

С точки зрения аюрведы, Марс (при соответствующем его расположении в гороскопе) способствует формированию Питта-конституции.

Марс дает критичный ум, проницательность, логическое мышление.

Таковы его некоторые положительные свойства. Но всегда есть и обратная сторона медали.

Марс ведет к соперничеству, конфликтам, противостояниям, войнам. В обычной жизни, то есть в «мирное время», человек под влиянием Марса может слишком сильно стремиться к своим целям, буквально «идти по головам». Навязывать свою волю, действовать с позиции силы, не считаться с мнением другой стороны. Марс провоцирует агрессивное поведение, ссоры.

Как пишет Д.Фроули, Марс способен сжигать или дарить тепло, светить или чадить.

На физическом уровне влияние Марса может проявляться как травмы, несчастные случаи.

Итак, если говорить о порождаемых Марсом конфликтах, то это совершенно не обязательно физическое противостояние. Влияние Марса может проявляться на более тонком уровне.

Я пишу вроде бы банальные вещи, и кто-то скажет, мол, это обычная жизнь и что здесь такого. Но, если задуматься, то может показаться довольно удивительным, когда один человек вдруг позволяет себе выхватить воображаемую шпагу из ножен и без всякого предупреждения начать наносить раны в ментальном поле другого (о пресловутых дуэлях хотя бы уведомляли заранее). Еще более странно, когда это практикуется регулярно, как привычка. Просто представьте, если бы подобное — с такой же частотой и с таким же усердием — происходило на физическом уровне. Плохое настроение — взял выпорол кого-нибудь (более слабого, вероятнее всего).

Что интересно, такие «военные действия» — это то, что нередко встречается в семейных отношениях. С теми, кто нам не сильно знаком, мы готовы держать себя в руках. Но с близкими людьми это, по каким-то причинам, делать сложнее.

Взять хотя бы отношения между родителями и детьми — они бывают полны эмоционального насилия. Когда ругают за ошибки, унижают, пристыжают, наказывают, навязывают свое мнение, принуждают к чему-то, не оставляя никакой свободы выбора, даже просто одергивают по пустякам. Кстати, помимо всего прочего, такое поведение — это дурной пример для детей. Они, столкнувшись с этим в детстве, возьмут потом такую модель себе на вооружение (слово-то какое).

Способы коррекции

Нет смысла копать дальше, важнее разобраться с тем, как взять под контроль марсианские энергии, перевести их на более высокий уровень.

Поскольку чаще всего «атаки» происходят неосознанно, важно эту самую осознанность должным образом развивать. Что дает осознанность — так это возможность отслеживать свои внутренние реакции на те или иные раздражители и управлять реакциями внешними. О том, как повышать осознанность, пишут и говорят сейчас очень много. Способы, которые близки мне, — это регулярная практика йоги и медитации.

Очевидно, важно само мировоззрение. Позволять себе атаки на другого — это иметь определенную, специфическую, картину мира. Значит, такая картина должна быть скорректирована. В йоге есть один из принципов — ахимса, т.е. ненасилие. Не причинять другому вреда ни физически, ни на тонком (эмоциональном) уровне. Сразу это не заработает — человек не компьютер, который можно быстро перепрограммировать. Но регулярная сознательная практика ахимсы (включающая опять же осознанность, самоанализ и корректировку) обязательно принесет плоды.

Далее, из современных авторов мне импонирует Стивен Кови со своими семью навыками-принципами. Вот несколько из них:

  • думайте в духе «выиграл-выиграл»;
  • сначала старайтесь понять, потом — быть понятым;
  • достигайте синергии (стремитесь к творческому взаимовыгодному взаимодействию).

Что объединяет эти принципы — мы стараемся максимально учитывать мнение (позицию, состояние, обстоятельства) другой стороны. Не в смысле — пытаемся прогнуться («проиграл-выиграл» не подходит), а именно понять.

Здесь, казалось бы, нет какой-то прямой работы с Марсом, не видна прямая связь. Но, тем не менее, эти принципы, если их придерживаться в своей жизни, позволяют упредить потенциальный конфликт, а значит избегать «военных действий». Когда такие принципы входят в привычку, то личность меняется — происходит та самая трансформация, и Марс (в низшем своем проявлении) теряет над нами силу.

Но опять повторюсь — для того, чтобы все это эффективно работало, следует развивать осознанность! Это обязательно.

Еще один способ — снова из арсенала (опять марсианское слово) йоги. При работе над собой полезно развивать качества, противоположные тем, от которых хочешь избавиться. Значит, если у человека есть избыток гнева, агрессии, то нужно развивать любовь, милосердие, дружелюбие. Это метод замещения.

Развивая тему замещения, можно практиковать медитацию на свет (см. в самом конце статьи). Это скорее визуализация, нежели классическая медитация, о которой я написал выше. Существует еще такая разновидность практики, как метта-медитация, информацию о ней вы без труда сможете найти в интернете.

Интересный момент. В любой практике важна настойчивость и постоянство. А это обеспечивается качествами … Марса! Вот такой парадокс: мы исправляем свои недостатки, используя те же энергии (только в своем позитивном проявлении), которые эти недостатки и вызвали. Недостатки как продолжение достоинств — так ведь говорится?

В целом, к чему мы стремимся, на какой уровень мы переводим марсианские энергии?

На самом низшем уровне люди могут атаковать без всякой причины, даже когда им делают что-то хорошее. Затем, поднимаясь чуть выше, спусковой крючок срывается только в ответ на проявления агрессию. Такой вариант «око за око», когда возникает желание отомстить. Кстати, это бессмысленно — ведь раздача «наград» состоится при любом раскладе, и наши усилия тут особенно не нужны.

Высший пилотаж — умение сохранять дружелюбие, сострадание к атакующему. И не к абстрактному, а к атакующему лично тебя. Предвосхищая вопросы, ошибочно думать, что мы должны позволять обидчику продолжать действовать в том же духе. Право на защиту у нас, безусловно, никто не отнимает. Речь о другом — о внутреннем состоянии. Как мы относимся к агрессору?

И здесь снова помогает «сначала понять». Вспомните себя в раздраженном, озлобленном состоянии. Вам хорошо, приятно? Наверное, нет. Так и с остальными. Человек, по-жизни исполненный гнева, скорее всего, глубоко несчастен. Значит, мы вполне можем относиться к нему с состраданием. Ведь что-то подобное может произойти с каждым из нас — если мы окажемся в схожих обстоятельствах.

Дополнительно

Далее я перейду к более приземленным вещам.

Сильный Марс может вызвать увеличение Питта-доши в организме. Поэтому мы можем использовать рекомендации аюрведы, которые помогают уравновесить Питту. Эти рекомендации касаются питания, ароматов, трав, образа жизни и пр.

Обратите внимание на эту взаимосвязь: мы можем корректировать, к примеру, диету, а изменения проявятся на поведенческом уровне. Вот за это я люблю восточные науки — за системность и широкий охват.

Подробно расписывать рекомендации для Питты я не буду, подробности можно прочитать, например в этом материале.

В целом, методы уравновешивания Питты должны быть охлаждающими и успокаивающими. Диета с преобладанием сладкого, горького и вяжущего вкусов, она может включать сырые продукты, без вкусовых крайностей и чрезмерного количества специй. Воду лучше пить теплую кипяченую.

Благоприятны охлаждающие цвета — белый, синий и зеленый. Желательно избегать насыщенных или очень ярких цветов, особенно красного, а также острых форм.

Ароматы: сандал, ветиверия, хна, роза, лотос, жасмин, гардения, жимолость, ирис. Некоторым особенно воинственно настроенным людям такое может прийтись не по душе. Представьте себе — эдакий кшатрий, всегда готовый вступить в сражение, а ему предлагают понюхать жасмин! Но каждый созревает к тому, чтобы работать над собой, в свое время.

Наружно можно использовать лекарственные масла из брами или брингараджа (на основе кокосового масла) или обычные масла с охлаждающим эффектом (кокосовое, оливковое, подсолнечное; наносить на голову, область сердца).

Избегать длительного пребывания на солнце и на жаре.

Нужно освободиться от гнева, враждебности, склонности к спорам и от излишнего критицизма. Избегать ситуаций, создающих соперничество (помните — Марс подталкивает к этому?). Стараться говорить приятное для других, быть снисходительным и умиротворенным.

Из средств йоги хорошо использовать охлаждающие и успокаивающие асаны — это большинство сидячих или лежачих поз, стойка на плечах (саравангасана). Но вообще, на мой взгляд, можно просто регулярно выполнять асаны йоги (главное — избегать перегрева), и это непременно даст результат. Хотя бы потому, что наши эмоции отражаются на состоянии тела, работая с телом, мы так или иначе затронем те области, которые связаны с избытком Марса, а значит и повлияем на эмоциональные реакции.

Пранаяма (особенно охлаждающая, лунная) и, как уже было сказано, медитация — это также важные элементы в работе над собой.

Если Марс слабый

Марс в индивидуальном гороскопе может быть и ослаблен — это проявится в нерешительности, недостатке волевых качеств, энергии и мотивации, боязливости и пр. Такой человек также может не уметь адекватно выражать свой гнев. На физическом уровне возможно увеличение Вата-доши.

В таких случаях Марс усиливают. Но лучше делать это, предварительно посоветовавшись с астрологом. Марс — это вредитель, и его усиление может привести к проблемам (вплоть до травм).

Энергию Марса, как несложно догадаться усиливают «огненные» цвета и особенно — красный. Марсу подходят горячие (по своей энергетике) специи: корица, шафран, куркума, красный и черный перец. Сильный Марс, напомню, «охлаждают» горькими травами (алоэ, горечавка).

Энергию Марса укрепляют физические упражнения, занятия боевыми искусствами. Человек должен стараться стать более напористым, смелым, активным, экспрессивным и энергичным. Необходима дисциплина на различных уровнях — физическом, эмоциональном, духовном.

Однако такие методы могут усиливать негативные влияния Марса и пробуждать эгоистическое стремление к власти. За этим нужно следить.

Медитация на свет

«Поставьте перед собой зажженную свечу, сядьте перед ней на пол в позе лотоса или какой-либо другой удобной позе. Внимательно смотрите на пламя в течении некоторого времени. Затем, закрыв глаза, мысленно представьте пламя и перенесите его внутрь себя в межбровье. Далее опускайте пламя в свое духовное сердце, символически расположенное в центре грудной клетки. Когда пламя достигнет лотосоподобного сердца, медленно представьте, как его лепестки начинают медленно раскрываться один за другим под воздействием света, омывающего каждую мысль, каждое чувство, эмоцию и желание, удаляющего от туда темноту и невежество. Теперь уже в нашем сердце нет места для темных чувств и мыслей, божественный свет изгнал их.

Представляйте, что свет начинает все более и более распространяться. Он становится сильнее и ярче. Вот он проникает в ваши руки и ноги, и отныне они больше не будут совершать темных и злых действий. Они станут инструментами света и любви. Далее свет достигает вашего языка, и в результате ложь, злословие и злоба покидают его. Устремите свет к глазам и ушам, чтобы уничтожить там все темные желания. Пусть теперь ваша голова наполнится светом, и все злые мысли покинут ее, потому что злые мысли обитают только в темноте.

Постоянно представляйте, что свет становится все интенсивнее и ярче, и он станет таковым. Вот он уже выходит за пределы вашего тела, распространяясь расширяющимися кругами. Вы устремляете его на всех своих близких и любимых, родственников и знакомых, друзей и коллег, на своих врагов и соперников, незнакомых людей, на все живые существа, на весь мир, на всю Вселенную.

Оставайтесь некоторое время в этом захватывающем состоянии — состоянии свидетеля всепоглощающего света. Если вы поклоняетесь какой-либо особой форме Бога, то постарайтесь визуализировать эту форму во всепроникающем свете. Ибо свет есть Бог и Бог есть свет».

[Отрывок из книги Саи Бабы]

Похожие статьи:

Рубрики
Мировоззрение

Гигиена ума

Photo credits

В наше время уделяется большое внимание гигиене тела. Но, к сожалению, пока мало кто задумывается о том, что и ум тоже заслуживает самого внимательного к себе отношения. И здоровье ума определяет здоровье тела. Поэтому для ума, как и для тела нужны регулярные гигиенические процедуры.

Что это за процедуры — хорошо известно. Правда, несмотря на известность, они, если брать нашу страну, относительно мало кем практикуются. Есть даже специальная наука по обузданию волнений ума — называется она йогой. Один из ее элементов — медитация — и получил широкую известность на Западе. Ученые всерьез заинтересовались изучением эффектов от медитации и пришли к ряду интересных выводов.

Очевидно, есть и другие способы чистки ума, хотя, я уверен, в целом, они, имея разные названия, сводятся к одному и тому же. Кому-то одному будет хорошо погулять в парке, другому — посмотреть на облака или на звездное небо, кто-то предпочтет провести время около водоема, а кому-то, вероятно, захочется просто побыть одному. Это уже не так важно. А важны, на мой взгляд, две вещи: 1) умом надо заниматься; 2) делать это нужно регулярно.

Проблема в том, что мы подчас не осознаем, насколько это необходимо, хотя бы просто для полноценной и качественной жизни.

Здесь можно провести параллель с физическим телом. Когда человек не занимается своим здоровьем и не следит за питанием, он и не понимает, что с ним вообще происходит, не может считывать сигналы организма. Если же внимательность к себе повышается, то уже многие процессы становятся понятными. Уже лучше чувствуется, что из съеденного полезно, а что — вредно. Уже не хочется переедать (даже совсем немного), потому что четче ощущается влияние этого неблаговидного акта на общее самочувствие (и настроение). И так далее.

То же самое с умом. Сначала, пребывая на невысоком уровне осознанности, человек и понятия не имеет, что с ним происходит. Но позже поражается тому, сколько проблем идет от необузданного ума. Насколько этот самый ум имеет большую власть, вовлекая в бесконечный внутренний диалог и навязывая те или иные эмоциональные состояния. Человек начинает лучше чувствовать разного рода эмоциональные загрязнения. Будь то какая-то неприятная ситуация или просто пребывание в каком-нибудь многолюдном месте. И, в итоге, приобретаемый навык позволяет быть более активным по отношению к себе — управлять ситуациями, управлять своими эмоциями.

Интересный момент состоит вот в чем. Внешний мир по определению будет выводить ум из равновесия. Потому что он (т.е. мир) по сути для этого и предназначен. Ведь основная задача человека — избавиться от привязанности к внешним объектам, перестать зависеть желаний. Но если мы живем в миру, то мы получаем информацию через органы чувств, и это пробуждает желания. Желания, в свою очередь, будоражат ум.

А раз так, то без гигиены ума, получается, не обойтись. Мы моем руки, приходя домой с улицы, точно так же нам следует регулярно очищать свое сознание, покуда оно не прилипло к внешнему миру.

Есть еще одна важная вещь, о которой я хочу сказать. Это ответственность. Наша ответственность перед другими людьми. Ладно еще, что беспокойный ум так или иначе разрушает физическое тело владельца. С этим многие готовы жить. Но отрицательное эмоциональное состояние каждого человека выступает своего рода загрязнителем окружающей среды — ментального поля. И осознавая этот факт, можно начать, как минимум не потакать своему уму в длительном размышлении о чем-то плохом. Потому что чем больше плохих мыслей в голове отдельно взятого человека, тем больше их будет и в обществе в целом. А за мыслями следуют поступки.

Далее. Наверное, ни для кого не будет открытием, если сказать, что характер мыслей обычно отражается на лице. У человека с мрачными мыслями лицо будет подобно туче. Это можно использовать себе во благо, создав своего рода ловушку для эго. Многих из нас, в силу нашего несовершенства, волнует то, как мы выглядим. Так вот, имея плохие мысли, мы выглядим ПЛОХО! Осознание этого факта порой действует отрезвляюще. Вы заходите куда-то, где много народу и сразу срабатывает переключатель: так, я, похоже, опять надулся как индюк, что обо мне подумают? А ну-ка, прочь все мрачные мысли! И внутри зажигается огонек. Уже кое-что.

Очищение ума — это важно; надеюсь, сомнений в этом ни у кого не осталось. Можно также подумать и о том, чтобы не загрязнять его излишне.

Вот, некоторые вещи, которые способствует загрязнению:

  • излишнее погружение в житейские дела. Что бы мы ни делали, не стоит забывать, что это просто антураж. И наши цели, а также успехи и неудачи на пути к ним — это лишь средства обретения опыта;

  • излишняя стимуляция органов чувств. СМИ, индустрия развлечений — все это хорошо в меру;

  • общение с людьми, излучающими токсичные мысли и эмоции;

  • многословие как таковое;

  • размышления о чьих-либо недостатках, неблаговидных поступках;

  • перегруз информацией, излишняя умственная активность;

  • и т.п.

Далее я хотел бы привести несколько цитат от одного из известных мастеров йоги — Свами Шивананды (из книги «Сила мысли»).

«Точно так же, как вы выполняете физические упражнения, … чтобы поддерживать свое физическое здоровье, вы должны излучать правильные мыслеволны и употреблять саттвическую пищу, чтобы сохранять свое ментальное здоровье, а также поддерживать у себя добрые, облагораживающие и возвышенные мысли и культивировать привычку всегда пребывать в хорошем настроении, чтобы поддерживать ментальный настрой на восстановление невинности и безвредности характера, изменение настроения и достижение умственного расслабления».

«У кого возвышенные и добродетельные мысли, те помогают другим людям, которые находятся не только вблизи, но и на расстоянии.»

«Всякая злая мысль трижды зловредна. Во-первых, она наносит вред самому мыслящему субъекту, травмируя его ментальное тело. Во-вторых, она причиняет вред человеку, являющемуся объектом этой мысли. Наконец, она наносит вред всему человечеству, загрязняя ментальную атмосферу. Каждая злая мысль, направленная в адрес какого-то человека, становится для него грозным мечом. Если вы вынашиваете мысли, пропитанные ненавистью, вы поистине становитесь убийцей человека, которому адресованы эти мысли. Но вы становитесь и самоубийцей, потому что эти мысли непременно обернутся против вас».

«Глубокая страсть, ненависть, продолжительная горечь ревности, разъедающее душу беспокойство и вспышки раздражения реально разрушают клетки тела и приводят к болезням сердца, печени, почек, селезенки и желудка».

«Природа сознания такова, что оно превращается в то, о чем вы интенсивно думаете. Таким образом, если вы думаете о пороках и недостатках другого человека, ваше сознание «заряжается» этими пороками и недостатками, по крайней мере во время этих размышлений. Тот, кто знаком с данным психологическим законом, никогда не опустится до осуждения или поиска ошибок в поведении других людей, а будет видеть в других людях одно лишь хорошее, и всегда будет только хвалить других».

«Эгоистическая жажда обладания чужой собственностью, пусть даже активно не выраженная в настоящее время, превратит человека в вора в последующей земной жизни, а тайные ненависть и жажда отмщения становятся семенами, из которых вырастают будущие убийцы».

Статьи по теме:

Рубрики
Взаимоотношения Мировоззрение

Медитация целый день

Photo credits

Эта статья вовсе не является призывом к тому, чтобы порвать с этим миром и переместиться в другую реальность. Я хотел бы написать о том, зачем собственно нам нужна медитация, что она дает и как использовать приобретаемые в ходе нее навыки.

Представьте. Утром вы помедитировали, ум успокоился, поток мыслей вроде бы приостановился. Удалось достичь более-менее спокойного состояния — можно за себя порадоваться. Но впереди новый день и, закончив с медитацией, вы с головой погружаетесь в свои дела. И — до следующего сеанса.

Но есть и другой вариант. В течение дня возвращать себя к роли наблюдателя, так же, как вы это делаете во время медитации, когда ум отвлекается. То есть активно использовать приобретаемый навык. Это то же самое, когда после выполнения асан йоги или каких-то других упражнений мы стараемся не забывать сохранять правильную осанку. Конечно, лучше всего — когда мышцы сами начинают держать тело в правильном положении, но, покуда этого еще не происходит, почему бы не добавлять осознанных действий? Точно так же и с умом.

Возможностей для тренировки сознания нам предоставляется масса, так уж устроен этот мир.

Каждая сложная ситуация дает нам хорошую возможность заняться самоисследованием. Для этого нужно просто наблюдать за чувствами и эмоциями, которые ситуация вызывает. Пытаться распознать их. Что это — страх, гнев? Чувство вины? Что-то еще? А, может, все вместе? В чем причина подобного состояния? Кстати, причин может быть несколько, одна вызывает другую.

Важно подчеркнуть, что нет необходимости погружаться в размышления и пытаться познать причины логически («Я понял, я так реагирую на него, потому что в детстве случилось то-то»). Да, определенная активность сознания может иметь место, но она не должна быть определяющей. Основное — это прислушиваться к своим ощущениям, исследовать свои глубинные эмоции, просто пытаясь наблюдать их и осознавать их. Считывать. Переваривать. Тогда может наступить прозрение и спонтанное понимание причин, включая те или иные события из детства (без логических умозаключений).

Когда ментальное переваривание впечатлений работает плохо, у нас образуется т.н. ментальная ама — токсины, которые засоряют ум.

Правда, бывает так. Я гневаюсь и осознаю, что гневаюсь. И все равно продолжаю гневаться! Никак не отпускает. Почему — потому что глубинные причины не осознаны. А чтобы их осознать, т.е. проникнуть глубже в свое сознание, нам и нужны те самые утренние сеансы. Просто так навык не появляется.

Кому интересно, обо всем этом подробно написано в книге «Алхимия эмоций». Причем в книге представлен интересный подход совмещения восточной и западной психологии. А именно: мы, с одной стороны, медитируем, что повышает наши способности к самоисследованию, а с другой — прибегаем непосредственно к психоанализу для выявления тех или иных детских «схем» (автором, кстати, приводится классификация таких «схем»; она вполне может оказаться для вас полезной). Подход, скажем так, необычный, поскольку ни «восточники», ни, насколько я знаю, «западники» в основной своей массе не приемлют техник из «противоположного лагеря». Но, вообще, это совершенно отдельная тема и я немного отвлекся :)

Итак, как я уже отметил, любые ситуации, которые вызывают у нас тот или иной внутренний дискомфорт можно использовать для исследования. Что-то произошло — начинаем просто наблюдать за своим внутренним состоянием. И все.

Простой пример того, как это работает.

Как-то раз я шел по улице и вдруг обратил внимание на звук шагов, доносившийся сзади. Очевидно, что кто-то, как и я, спешил скорее к себе домой. Это ощущение, что за мной идет какой-то человек, которого я притом не вижу, вызывало у меня дискомфорт. Через некоторое время, я попытался абстрагироваться от внутренних суждений и просто понаблюдать за ситуацией. Что-то изменилось. Я стал просто … слышать звуки. И не более того. Ситуация перестала доставлять мне внутреннее неудобство.

Почему? Я погрузился в настоящий момент, сосредоточившись лишь на том, что сообщают мне органы чувств. И это помогло мне избавиться от интерпретаций, навязываемых сознанием. Интересно, что я даже не смог толком распознать, что именно скрывалось за неприятными ощущениями. Все, что в итоге осталось — это просто звуки.

Это простая ситуация, но аналогичным образом, можно справляться и с более сложными. Невозможно сразу поднять тяжелый вес — нужна определенная тренировка.

Какие еще могут быть ситуации, во время которых можно практиковать самонаблюдение?

Да любые.

  • Вы едете в лифте, где собралось много народу, и вам отчего-то неловко. Почему бы не исследовать причины? Может, вы найдете ключ к решению каких-то других проблем?

  • Вы опаздываете на работу и вдруг слышите звонок своего мобильного. Что стоит за появившимся беспокойством? Страх получить взбучку от начальства — это понятно, но можно копнуть и глубже.

  • Вы встречаете человека, и почему-то отводите в разговоре глаза. Наблюдайте за собой, ищите причины!

  • Во время беседы вы вдруг начинаете повышать голос. Почему так произошло? Какие эмоции у вас вызвал собеседник? Какие болевые точки он затронул? Какие интерпретации начало производить ваше сознание?

  • На улице вам случайно преградили дорогу. Что стоит за растущим с вашей стороны недовольством? Может, определенный перфекционизм — идти к цели напролом?

  • Вы делаете важную работу, и у вас решительно ничего не получается. Начинается паника. «Как так?! Я, да не могу контролировать ситуацию?!». Наблюдайте, фронт работ у вас есть…

Как не забывать обо всем этом, как сделать так, чтобы этот навык вошел в привычку? Для этого, повторюсь, есть медитация.

Кто-то вполне может посчитать, что все перечисленное — мелочи жизни, на которые не следует обращать внимания. Но ведь жизнь складывается из мелочей. И если ум человека подвержен постоянным волнениям из-за мелочей, то качество жизни будет невысоким.

Но не обойдем вниманием и более серьезные проблемы. Определенно, бывают ситуации, во время которых нам совсем не удается не идти на поводу у эмоций и сохранять самообладание. Это когда окружающие заботливо нажимают на самые-самые болевые точки (заботливо — потому что помогают таким образом осознать, над чем работать). Что делать? Отстраненно наблюдать за эмоциональными реакциями сложно — т.к. ум вовлекается в водоворот событий, начинает судить.

В данном случае лучше просто какое-то время понаблюдать за дыханием. Также можно понаблюдать за ощущениями в теле — стрессовые ситуации обычно ощущаются физически, если прислушиваться к себе. Успокоившись, можно возвращаться к исследованию эмоций. Когда эмоции снова увлекут за собой, можно возвращаться к наблюдению за дыханием / физическими ощущениями.

Еще один момент — внутреннее наблюдение хорошо практиковать и при положительных эмоциях. Зачем? Чтобы не «подсаживаться» на них, не привязываться. Потому как отрицательные эмоции — это когда разрываются как раз-таки обретенные ранее в силу положительных эмоций привязанности. Когда источник удовольствий вдруг перекрывается. Позитив, как и все в нашей жизни, не может длиться вечно. И если к нему привыкнуть, то любое окончание принесет боль. Это без вариантов. Кому-то это может показаться странным, но поверьте, это важно. Я не призываю к равнодушию и апатии. Напротив — нужно учиться испытывать радость от жизни не зависимо от того, как складываются внешние обстоятельства. Иначе возникнет обусловленность — зависимость от других, зависимость от своих желаний. А в итоге — рабское состояние.

Становится понятным, что медитация помогает формированию непредвзятого отношения к окружающему миру. Когда мы смотрим на дерево, мы видим различные цвета, формы. Но далее наш ум начинает вешать ярлыки — что это дерево, дерево старое, дерево такой-то породы, у него такие-то листья (например, пожелтевшие — наверное из-за засушливой погоды) и т.п. В данном примере это вроде бы безобидно, но вспомните ситуацию, с которой я начал заметку. Можно слышать звуки, а можно дальше их интерпретировать (что это шаги человека, который …). Можно видеть просто человека, а можно начинать писать историю о том, что он сейчас скажет, чем в очередной раз обидит, какой он негодяй и пр. Лавина суждений нарастает очень быстро. Интерпретация рождает волнения ума. Волнения ума приводят к разного рода психологическим, а потом и физическим проблемам.

Поэтому, наблюдая за своими мыслями или эмоциями, не стоит идти у них на поводу и начинать о чем-то судить. То есть нужно оставаться беспристрастным наблюдателем, а не становиться пленником той позиции, которую навязывает ум. Это сложно. «Как он мог так поступить? Он совершенно безответственный (непорядочный, эгоистичный и т.п.)» — это навязываемое нам мнение. Лучше попытаться разобраться в себе: «Я чувствую гнев в связи с тем, что … Также мне страшно, потому что … «. Но, в любом случае, хотя сознательная работа тоже может помогать, лучше в нее сильно не погружаться.

Со временем можно понять, что, в определенном смысле, все это увлекательное занятие. Нужно спокойно использовать любую ситуацию, чтобы получше узнать себя. И — научиться в конечном итоге управлять своим умом.

По сути, этот мир — всего лишь испытательная площадка. Где важна не погоня за результатом, а процесс, качество. Иными словами, важно не то, чего мы достигнем за день, вскочив с подушки для медитации, а как мы это сделаем. С какими чувствами внутри. И все события, какими бы они ни были, служат лишь одной цели. Это важное философское основание, позволяющее избавиться от психологии жертвы и взять на себя ответственность за свою судьбу. Без осознания этих вещей работа над собой будет, пожалуй, бесполезной.

Так что открывайтесь неприятностям и шагайте смело в пасть отрицательным эмоциям! (прошу не расценивать это как призыв искать неприятности :) )

Рубрики
Мировоззрение

Не извольте гневаться

Photo credits

Этой заметкой я открываю серию публикаций на тему способов преодоления разного рода негативных эмоций. И начать я хотел бы с эмоции гнева. Поскольку тема эта весьма обширна, я предполагаю, что одной статьей дело не ограничится.

Но начнем по порядку.

Представьте себя в роли родителя. Кому-то это сделать легко — в силу имеющегося опыта, кому-то — сложнее, поскольку роли такой он еще не примерял. Но тем не менее. Вот как может себя вести ваш ребенок:

  • девиз жизни — «в одно ухо влетело, из другого вылетело»;
  • просишь его не шуметь и объясняешь — почему (мама спит; вы разговариваете по телефону; вы заняты работой, которую взяли на дом), но его памяти хватает на пару минут;
  • втолковываешь ему, почему сейчас надо идти спать (завтра рано вставать — не выспишься; детям сон нужен для роста; родители тоже хотят спать), а он продолжает с воплями носиться по квартире;
  • вроде бы он уже способен многое понимать, но, скажите, почему, когда в другой комнате укладывают спать его младшего брата, он со всей силы долбит по стене? А в другой раз заходит туда, в эту комнату, чтобы спросить что-то совершенно бессмысленное? Почему?
  • в который раз просишь его вести себя прилично за столом, а он в который раз демонстрирует содержимое своей ротовой полости;
  • кстати, что касается трапезы, — интересно, почему еда, вместо того, чтобы попадать прямиком в рот, должна с определенной периодичностью падать на пол?
  • требуешь от него складывать одежду в шкаф, но почему-то снова и снова находишь ее в других местах;
  • просишь …, а он …
  • …

Гнев.

Вот так он и появляется.

Photo credits

А теперь, что называется, «сдвиг парадигмы». Изучая литературу на тему воспитания детей, можно открыть для себя простую истину: для детей всё это, вышеописанное, НОРМАЛЬНО. Ну, с поправкой на методы, которые используют родители. Дети, до определенного возраста, не слишком способны к логическому мышлению и к разного рода абстракциям. Поэтому бесполезно апеллировать к логике, когда вы хотите от них чего-то добиться. Бесполезно взывать к «разуму». Бесполезно вообще требовать от них поведения, которое свойственно нам, взрослым (все это не означает, что взаимодействие с детьми — дело безнадежное и что дети всегда хулиганят, но это — тема отдельной заметки). Нужно закладываться на то, что ту или иную просьбу придется повторить раз сто. Не поможет — значит двести.

Поняв и осознав все это, т.е. то, что касается особенностей устройства детской психики, я в свое время соизволил сменить гнев на милость. И, кстати, результатом этого стало серьезное улучшение отношений с детьми.

Вы понимаете, что произошло? Я просто-напросто изменил свои внутренние установки. Перерисовал картину мира. Изменил парадигму. И результат, но уже во внешней жизни, проявился практически незамедлительно.

Так почему же появляется гнев? Мы рисуем в своем уме некую картину окружающего мира. Закрепляем свои ожидания. Когда же реальность не совпадает с нашей картиной, случается неприятие в виде вспышки гнева. Вот и все. Нужно ли теперь объяснять, что проблемы рождаются, как правило, в нашей голове? Стоит только скорректировать внутренние установки, как мы получаем совершенно другой результат.

Когда реальность не совпадает с нарисованной нами картиной мира, случается неприятие в виде вспышки гнева

Это проблема многих людей. Вам наверное знакома ситуация, когда у какого-то человека появляются проблемы во взаимоотношениях с другими людьми только от того, что он что-то там заподозрил, вообразил или надумал?

Напрашивается такой вывод: не рисовать в своем уме мрачных картин!

Photo credits

Но здесь есть одна ловушка. Нужно ведь не менять картину, а избавиться от привычки в принципе иметь в голове какую-то жесткую парадигму в отношении окружающего мира. Даже если ваша внутренняя картина будет полна позитива, это не убережет вас от гнева. Потому что за очарованием неизбежно следует что? Правильно, разочарование. Очарование — это ведь что? Это желание, чтобы мир (в лице, например, какого-то конкретного человека) всегда делал нам хорошо. Эгоизм, короче говоря.

Поэтому нужно позволять вещам, людям, явлениям, событиям быть какими угодно. Тогда мы будем эмоционально неуязвимы.

Практика

Как избавиться от привычки привязываться к какой бы то ни было доктрине?

Есть простые и универсальные вещи, о которых я не раз писал — медитация и пранаяма (дыхательные упражнения из йоги). Причем существует разновидность медитации, при которой мы созерцаем окружающий нас мир, не навешивая никаких ярлыков, не давая никаких определений. То есть, например, вы видите дерево — не нужно позволять возникать суждениям типа «какое старое дерево» или «какие у него листья» и все в таком духе. Необходимо просто впитывать первичную информацию — о цвете, форме и пр., которая поступает к вам через органы чувств. Вы видите зеленое, коричневое, вы видите разные формы, вы слышите звуки, вы видите движение. Это можно выполнять после обычной медитации, сразу после того, как вы открываете глаза, можно — как самостоятельное упражнение, например во время прогулки.

По моему скромному опыту, одного этого может оказаться недостаточным для каких-то сфер вашей жизни (где все особенно запущено :) ). Поэтому, если вы медитируете-медитируете, а ничего не меняется, то, возможно, стоит напрячься и сдвинуть-таки парадигму вручную.

Будьте добродушны!

Photo credits

Продолжение следует…

P.S. Дополнительно:

Влияние эмоций на физическое тело

Рубрики
Мировоззрение

Краткое изложение смысла жизни

Photo credits

В жизни каждого из нас происходит много событий, радостных и не очень. На своем пути мы встречаем разных людей, своеобразных и не очень. Мы строим планы, ставим цели, а потом идем к ним, к этим целям. Иногда нам что-то сильно мешает, иногда — опять же не очень. Мы погружаемся в свои заботы с головой и нас это начинает сильно беспокоить. Но если повезет, то — не очень. В конце концов, мы добиваемся желаемого, при этом сильно радуемся, а бывает — снова не … ну вы поняли.

Несмотря на то что жизнь многих из нас бывает крайне насыщенной и в принципе довольно сложной, я все чаще убеждаюсь в том, что смысл происходящего весьма прост. И если разобраться в этом смысле, то многие проблемы и проблемами перестанут казаться. Это как минимум.

А смысл состоит в следующем: что бы с нами ни происходило, в какие бы ситуации мы ни попадали, какие бы известия ни получали, с какими бы людьми ни встречались — важно только одно. Выбор. Что мы выберем?

Один вариант — страх, гнев, уныние, печаль, зависть и прочее. То, что называют внутренними врагами человека.

Другой — внутренняя непоколебимость, душевное спокойствие, добродушие. Все это можно объединить одним словом, которое обычно ассоциируется с важным внутренним органом. За грудной клеткой, который, чуть левее центра.

Вот и всё. Либо мы выбираем первый путь — и тогда набираемся необходимого опыта. Либо — сразу второй. И в таком случае просто радуемся жизни. Все мы учимся, как находить этот второй путь. Нам подкидывают ситуации, как из колоды карт — ну-ка попробуй теперь вот так. Справился? Ну тогда попробуй вот это. И мы крутимся, стараемся, карабкаемся, иногда, по неопытности, сопротивляемся.

Мы свободны в своем выборе. Хотя свобода эта относительна. Ведь на первом пути долго не продержаться — нас так или иначе будут склонять ко второму. Кто не может обуздать свой гнев вполне возможно будет вынужден вплотную заняться лечением печени. У человека обидчивого может прихватить сердечко. Дай Бог всем здоровья, конечно, но восточная медицина говорит именно так. Механизм корректировки — что поделаешь.

Почему так трудно сразу выбрать правильное направление? Ответ прост — тянут привязанности. Человек, который неровно дышит к своей новой машине, при виде старых «жигулей» вполне возможно испытает странное чувство удовлетворения. Человек, переполняемый чувствами к своей противоположной половине, может затерзать ее, половину то есть, придирками и обидами. Человек, слишком уверенный в своей правоте, окажется нетерпимым к чужому мнению. Человек, считающий себя центром мироздания, будет испытывать глубокое разочарование при крушении своих планов. И так далее. Все эти ситуации — следствие привязанностей. К вещи, к любимому человеку, к идее, к цели.

Я вспоминаю постановку рок-оперы «Иисус Христос Суперзвезда» в театре Моссовета. В конце спектакля, после всех библейских событий, на сцене вдруг появляются Иисус и Иуда в современном облике. По-дружески пожимают друг другу руки, относясь к произошедшему как бы с пониманием. Вот он — смысл. На сцене, в мире иллюзий, разворачивается целая драма. Предательство, убийство, самоубийство. Но если подняться над всем этим, то остается только одно. Тот самый пресловутый второй путь.

Жизнь во многом похожа на театральную постановку. И поэтому ощущать себя нужно как бы актером. То есть — не вживаться в свою роль, не прирастать к ней. Представьте себе, спектакль закончился, а артисты продолжают выяснять отношения. Не абсурд ли? Так и в жизни — слишком серьезное отношение ко всему сродни поведению таких актеров.

Получается, что все, с чем мы сталкиваемся в жизни: наши цели, задачи, проблемы, успехи, — это не более чем декорации, антураж. Средство познания мира и получения опыта. Но никак не цель. Поэтому и жить лучше как бы играючи, с легким ко всему отношением. Не забывая о том, зачем все это нужно.

Может показаться, что я рассматриваю жизнь как нескончаемую череду испытаний. Но поток «пряников» — это тоже вариант. Однако в этом случае также важно уметь делать правильный выбор. Избегать появления тех самых привязанностей, то есть, говоря по-простому, наслаждаться в меру. Тогда потом и «кнуты» не потребуются. Но это достаточно тяжело. Не забыть про свое истинное «Я», когда в жизни все складывается хорошо, — это гораздо сложнее, чем когда тебе помогают нащупать верное направление дружеским похлестыванием. К сожалению, забывать мы склонны. Поэтому, если к человеку «пряники» не идут, то означает это лишь то, что он к ним не готов. То есть имеет склонность привязываться настолько, что это становится попросту опасным.

Описать в паре абзацев смысл жизни — задача не из самых трудных. Другой вопрос — практическая реализация. Избавлению от привязанностей может помочь, среди прочего, регулярная практика медитации.

Представьте, вы узнали, что у вашего знакомого украли большую сумму денег. А теперь — представьте, что то же самое случилось с вами. Есть ведь разница, не так ли? Так вот, медитация помогает отрешиться от своих проблем, взглянуть на них как бы со стороны, как будто вы — это и есть ваш знакомый.

Я приводил несложный вариант медитации в этой заметке. Поделюсь еще одним. Сядьте ровно. Выберите в пределах видимости какой-нибудь предмет и понаблюдайте за ним. Через некоторое время понаблюдайте за … тем, кто наблюдает за этим предметом. Вот и все. Смысл здесь, по утверждению мастеров, в том, что если наблюдать наблюдающего, то этот наблюдающий исчезает. И мы таким образом приходим к своему истинному «Я». Ведь, кто реален? Тот, кто наблюдает — за наблюдающим, за гневающимся, за переживающим.

Играйте в жизнь!

Рубрики
Мировоззрение

О контрастах

Photo credits

В раздевалке картина маслом: родители хмурые и напряженные, под стать осенней погоде. Конечно же, у них есть оправдание. Кто-то банально опаздывает на работу. Это серьезно. Кто-то недоволен, что ребенка поздно привел в садик — плохо подумают или скажут. Это тоже повод. Кто-то на свое чадо сердится, что надевает что-то не то или не туда.

У детей все по-другому — жизнь прекрасна и точка. Погода не такая? Да между прочим первый снег выпал, если вы не заметили. Опоздания? Ну, это вообще что-то далекое и абстрактное для детского ума. Вот если бы только взрослые поменьше зомбировали…

Смотрю на них, на взрослых… Какая там осознанность, какое, не смешите, «здесь-и-сейчас». Мы где-то в другом измерении. Там, где все работает четко, слаженно и предсказуемо. Идеально.

Это вроде бы легко: ну опоздали (потеряли, не успели, забыли, не попали), но вроде как это уже в прошлом. Стенания делу не помогут. Но понять — понимаем, однако морда лица от этого не выправляется.

Осознанность… Присутствие… Ну ладно, вот именно они может и не слыхивали. Поэтому и не осознают, не присутствуют. Но среди них точно — я это знаю — есть один, кто об этом не то что слышал, но и любит всерьез порассуждать. Но — вот удивительно — он ведь такой же! Тоже не здесь, ну, как минимум, не сейчас. Тоже ведь чем-то недоволен.

Большая разница есть между пониманием и поведением. Понять какие-то истины иногда бывает и сложно. Но это дело наживное. Другое дело — измениться согласно тому, что понял и принял.

На Востоке учат, что есть несколько уровней ума. Собственно, о том же с недавних пор (относительно недавних) говорят и на Западе. Многие программы сидят на подсознании и разом — за счет какого-то озарения их оттуда не вытолкаешь. Это у Толле как-то получилось, а остальным, похоже, нужна кропотливая работа.

Хотя и в этом обольщаться не стоит (правда, не следует отдаваться другой крайности и огорчаться). Лакмусовая бумажка — это привычки. Если привычки, особенно мелкие, не меняются, значит искоренить проблему пока не удалось. Почему, кстати, я говорю о мелких — да потому что они и включаются на автомате, как бы помимо нашей воли, игнорируя линию партии. Это при серьезных событиях мы можем управлять собой за счет сознания, в случае с мелочами все по-другому.

Вспоминаю одну технику из рекомендаций Дипака Чопры. По сути, это все о том же — о самонаблюдении. Вечером, прямо перед сном, устройте себе кинопоказ. Кинопремьеру! В главной роли — вы. Сюжет — сегодняшний день. Минут за 5 (затягивать не стоит — можно заснуть на самом интересном) прокрутите перед глазами весь прошедший день. Просто смотрите, но не оценивайте происходящее. Никаких суждений, никакого анализа, никакого самокопания. Только наблюдение.

В принципе и в режиме реального времени неплохо вот так все воспринимать — как-будто мы — зрители в кино. Легкое, спокойное отношение. Ко всему. Никаких тебе там тревог или сожалений. Лишь интерес — а что же дальше будет, в следующей серии?

И правда, что же там дальше? Сгораю от любопытства!

Рубрики
Мировоззрение

Что умеют дети и чего не умеем мы

Photo credits

Пожалуй, многое можно сказать на тему того, что мы, взрослые, могли бы перенять у детей. В этой заметке я хотел бы поговорить о такой их естественной способности, как находиться в состоянии «здесь-и-сейчас». Состоянии, о котором, в силу влияния идей восточной философии, в последнее время много говорят и пишут у нас, на Западе.

Ситуация: по нелепой причине задерживаемся с отъездом на дачу. Дело происходит в пятницу, близится вечер — значит, не избежать нам заторов на дорогах. Сообщаю об этом неприятном факте своему сыну. Вы думаете он будет разделять мое беспокойство? Разумеется, нет! Пробки — это то, что будет потом, а сейчас все вполне хорошо.

Далее. Разновидность ситуаций, хорошо всем знакомая: опоздание. Мы опаздываем, причем не важно куда — в садик ли (почему бы туда и не опоздать иной раз) или, например, домой на «спокойной ночи». Увещеваю ребенка, чтобы передвигался побыстрее, но вот что характерно: терзать себя из-за опоздания он не будет, даже если могут пострадать его интересы. Повеселиться — это всегда пожалуйста: бежим ведь, а это, можно сказать, как игра, если дать еще волю фантазии.

Или вот. На утреннике надо рассказать стишок. Вообще, конечно, любой ребенок вполне может войти в ступор и все завалить. Но я не представляю себе, чтобы дети как-то заранее волновались. Всему свое время: страх выступления, стеснение перед публикой — все это накатит тогда, когда возникнет реальная ситуация. А вот мандражировать накануне этого безусловно ответственного мероприятия детский ум почему-то отказывается.

«Ты хочешь съесть все печенье сейчас или оставишь себе часть на потом?»

«Можно посмотреть только один мультик. Ты хочешь сделать это сейчас или вечером?»

Я думаю, понятно, какими будут ответы.

А, кстати, вы видели ребенка, который терзал бы себя сожалениями о чем-то? О каком-то проступке или о неудаче в чем-нибудь? Нет, уступил в игре и расстроился — это «здесь-и-сейчас», а вот чтобы сожалеть о том, что не получилось днем ранее… Да даже час назад — это вряд ли. Ребенка не заставишь издеваться над собой, это только взрослые так умеют.

Что такое состояние «здесь-и-сейчас» и зачем оно нам нужно?

Если мы внутренне находимся здесь и сейчас, то мы не сожалеем о прошлом, каким бы оно ни было. Вы приходите домой и те мелкие неприятности (я не верю в то, что они бывают крупными), которые случились на работе, вас уже не беспокоят. Потому что сейчас вы получаете свою порцию заботы от любимой жены (несколько хуже, если вдруг получаете выволочку :) ).

Если мы находимся здесь и сейчас, то мы не беспокоимся по поводу будущего. Вы наслаждаетесь — завтраком, музыкой из радиоприемника, пением птиц — чем угодно и вас не одолевают тревоги по поводу предстоящего публичного выступления. Я уже не говорю о полноценном сне накануне — это как само собой разумеющееся.

Что еще важно применительно к теме будущего: в состоянии «здесь-и-сейчас» мы не только не испытываем страха перед грядущими событиями, но и не ломимся напролом к светлому будущему. Это, например, когда хочется заставить кого-то сделать что-то очень и очень правильное. Вот я понимаю, как это правильно (например, насколько это правильно — есть здоровую пищу :) ), а он (родитель, ребенок, партнер — не важно) не понимает! И начинается — обиды, претензии, наставления, угрозы и все прочее. Иными словами — агрессия в общении. А все — из-за желания иметь благополучное будущее в том или ином аспекте.

Наконец, если мы находимся здесь и сейчас, то мы спокойно принимаем любое развитие событий в настоящем. Будет ли это пробка там, где ее меньше всего ожидали, несвоевременный звонок от шефа или непредвиденное изменение планов — если мы «здесь-и-сейчас», то мы сохраняем спокойствие.

Вы спросите: разве не нужно заботиться о завтрашнем дне? Разве не следует делать выводы из ошибок, совершенных в прошлом?

Разумеется, нужно заботиться. Нужно делать выводы. Именно, что делать. Сохраняя при это соответствующее внутренне состояние непривязанности к тем или иным событиям. Как говорил один философ, «важно не то, что ты делаешь, а как ты это делаешь».

Глядя вокруг, я прихожу к выводу, что неправильное отношение ко времени (и, в особенности, к будущему) — это, пожалуй, одна из основных проблем современного общества. Похоже, мы не умеем жить настоящим моментом. Мы ставим цели, лишаем себя нормальной жизни ради их достижения и в довершении ко всему не чувствуем себя счастливее, когда цели достигнуты (или погружаемся в депрессию, когда они не достигнуты). Если вы возмущены тем, что я вас причислил к «нашей» компании, то тогда я не понимаю, почему вы читаете эти строки :)

Получается забавно. Взрослые пишут книги, посещают семинары, ходят к психологам… А у детей все необходимое есть от рождения. То есть у нас с вами это было от рождения. Просто потом где-то потеряли — стали жертвой беспокойного ума.

Поэтому, давайте поможем нашим детям не терять связь с настоящим.

Ну а себе мы можем помочь тем, чтобы эту связь вновь обрести. Ниже — несколько практических советов о том, как это сделать.

Первый совет касается наблюдения за своим умом. О пользе самонаблюдения пишет, например, Экхарт Толле в своей книге «Сила настоящего»: «Занимаясь самонаблюдением, вы привносите в свою жизнь больше присутствия. Когда вы замечаете, что не присутствуете, вы начинаете присутствовать. Когда вы наблюдаете за своим умом, то освобождаетесь от его власти… Присутствуйте как наблюдатель — наблюдайте за своими мыслями, эмоциями, реакциями в разных ситуациях… Не осуждайте и не анализируйте объект наблюдения».

Второй совет — это практиковать медитацию. Есть достаточно простой вариант медитации, который приводится Дипаком Чопрой в ряде своих книг. Сядьте прямо, положите руки на колени ладонями вверх, закройте глаза, дышите свободно. Начните наблюдать за своим дыханием. Ваша задача — дышать естественно и наблюдать за этим процессом. Не спешите, поначалу дыхание может сбиваться (вам как-будто не будет хватать воздуха). К тому же вас могут отвлекать разные мысли — в этом случае мягко возвращайте себя к наблюдению. Такое обращение внимания на дыхание позволяет все глубже расслабиться и успокоить ум. А значит — закрепиться в настоящем. Практикуйте эту медитацию от 15 минут, утром и вечером.

В заключение — одна известная цитата:

«… Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» Мф. 18:3

Живите настоящим!